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东方癸丑 681万字 连载
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“王天下有三重焉，其寡过矣乎！上焉者虽善无徵，无徵不信，不信民弗从；下焉者虽善不尊，不尊不信，不信民弗从。故君子之道：本诸身，徵诸庶民，考诸三王而不缪，建诸天地而不悖，质诸鬼神而无疑，百世以俟圣人而不惑。质诸鬼神而无疑，知天也；百世以俟圣人而不惑，知人也。是故君子动而世为天下道，行而世为天下法，言而世为天下则。远之则有望，近之则不厌。《诗》曰：‘在彼无恶，在此无射。庶几夙夜，以永终誉！’君子未有不如此，而蚤有誉于天下者。”
子张问政，子曰：“师乎！前，吾语女乎？君子明于礼乐，举而错之而已。”子张复问。子曰：“师，尔以为必铺几筵，升降酌献酬酢，然后谓之礼乎？尔以为必行缀兆。兴羽龠，作钟鼓，然后谓之乐乎？言而履之，礼也。行而乐之，乐也。君子力此二者以南面而立，夫是以天下太平也。诸侯朝，万物服体，而百官莫敢不承事矣。礼之所兴，众之所治也；礼之所废，众之所乱也。目巧之室，则有奥阼，席则有上下，车则有左右，行则有随，立则有序，古之义也。室而无奥阼，则乱于堂室也。席而无上下，则乱于席上也。车而无左右，则乱于车也。行而无随，则乱于涂也。立而无序，则乱于位也。昔圣帝明王诸侯，辨贵贱、长幼、远近、男女、外内，莫敢相逾越，皆由此涂出也。”三子者，既得闻此言也于夫子，昭然若发蒙矣。
子云：“君子辞贵不辞贱，辞富不辞贫，则乱益亡。”故君子与其使食浮于人也，宁使人浮于食。子云：“觞酒豆肉让而受恶，民犹犯齿；衽席之上让而坐下，民犹犯贵；朝廷之位让而就贱，民犹犯君。”《诗》云：“民之无良，相怨一方；受爵不让，至于已斯亡。”子云：“君子贵人而贱己，先人而后己，则民作让。”故称人之君曰君，自称其君曰寡君。子云：“利禄，先死者而后生者，则民不偝；先亡者而后存者，则民可以托。”《诗》云：“先君之思，以畜寡人。”以此坊民，民犹偝死而号无告。
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最新章节：第二百八十四回、态度突然变（二）（2024-05-17）
更新时间：2024-05-17
- 第1章 第五百二十四回、青州的战场（二）
- 第2章 第一百三十二回、德爱女投江（二十八）
- 第3章 第一百五十一回、祸从天上来
- 第4章 第六百三十六回、贫富悬殊案（一）
- 第5章 第四百九十一回、忙中出错了（三）
- 第6章 第四百零二回、天运也循环（十八）
- 第7章 第一百一十五回、德爱女投江（十一）
- 第8章 第六百零八回、鏖战落凤坡（四）
- 第9章 第四百回、天运也循环（十六）
- 第10章 第三百九十七回、天运也循环（十三）
- 第11章 第四百零七回、毒沙再显威
- 第12章 第六十八回、出使南六国（一）
- 第13章 第二百四十回、走投无路吗
- 第14章 第一百八十五回、态度突然变（三）
- 第15章 第一百九十七回、真绝处逢生
- 第16章 第三百九十九回、天运也循环（十五）
- 第17章 第一百回、英杰闹成都（十二）
- 第18章 第八十回、如此地害人（六）
- 第19章 第九十回、英杰闹成都（二）
- 第20章 第二百一十六回、放虎归山了
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